Русь и ее южные соседи в IX-XII веках

Содержание

Введение…………………………………………………………....................3

Раздел 1. Географическое и социально-политическое положение южных соседей Руси в IX-XII веках ……..……………………………………….……...4-9

Раздел 2. Взаимоотношения Руси с южными окраинами в IX-XII веках……………………………………………………………………………..10-14

Заключение…………………………………………………………….…..…15

Список использованных источников и литературы ………………....16

Введение

В IX веке восточные славяне, достигнув определенного уровня политического и социально-экономического развития, создали собственное государство – Киевская Русь. Новое политическое образование не сразу нашло место в международных отношениях, но достаточно быстро втянулось в них. На протяжении IX-XII веков государство восточных славян проходит этап своего становления, в процессе которого немаловажную роль играют соседи. На своих южных границах Русь постоянно отражала агрессию кочевых племен, которые достаточно быстро сменяли друг друга. Стоит отметить, что именно на юге располагалась Византия, которой отечественная историография отводит огромную роль в становлении российской государственности, как на этом временном промежутке, так и на последующих.

Таким образом, изучение проблем отношений Руси со своими южными соседями в IX-XII веках представляет несомненный интерес для понимания тенденций дальнейшего развития Древнерусского государства.

Цель работы – исследовать политическое и социально-экономическое взаимодействие Руси с южными соседями в IX-XII веках.

В соответствии с целью можно выделить следующие задачи:

• рассмотреть географическое положение южных соседей Руси в предложенный период;
• выявить направления взаимоотношений между Киевской Русью и государствами граничащими с ней на юге;
• изучить политические и социально-экономические отношения, которые сложились у Древнерусского государства с южными соседями в IX-XII веках.

Структура данной работы: введение, две главы, заключение и список использованных источников и литературы.

Раздел 1. Географическое и социально-политическое положение южных соседей Руси в IX-XII веках

В IX веке в восточнославянского этнос, вследствие объективных причин, сформировал собственную государственность, проходил этот процесс в тесном взаимодействии с другими народами. Причем характер взаимоотношений прямо воздействовал на хозяйственную, религиозную и общественную жизнь племен.

На юге и юго-востоке Русь сталкиваться с государствами кочевников, которые были представлены тюркоязычными народами – хазарами и булгарами. Первые упоминания о хазарах относятся к VI веку. В составе гуннского объединения они заняли прикаспийские степи Северного Предкавказья¹. На протяжении последующего столетия хазары вели постоянные войны с государствами Закавказья и Ираном.

В начале VII в. хазары, на территории современного Дагестана, образовали собственное государство, которое получило наименование Хазарский каганат. Помимо самих хазар в состав каганата вошли аланы и болгары (булгары) родственные им племена. Возникшее объединение возглавлял каган. Хазары постепенно стали захватывать Приазовье, Северное Причерноморье и степной Крыма. Но уже к концу VII века на южных границах каганата появились войска Арабского халифа. Проиграв ряд сражений, хазары откочевали на север, в степи между Доном и Волгой. В первой четверти VIII века на берегах Волги образованна новая столица каганата город Итиль или Атиль (тюркское название Волги). На новом месте и иных условиях проживания экономикое и культурное развитие каганата быстро возродилось. Основное занятие хазарского населения кочевое скотоводство. Умельцы занималась ремеслами и земледелием. Хазарский каганат имел торговые связи с Византией и Арабским халифатом.

Как и многие другие кочевники хазары были язычниками. Они верили в бога неба Тенгри-хана. На рубеже VIII и IX веков, чтобы не отождествлять свое государство с христианами Византии и мусульманами халифата, часть хазарского правящего сословия приняла иудаизм. Однако в условиях внутренних этнополитических и религиозных противоречий, под непрекращающимися ударами кочевников и набиравших силу соседей, в том числе и освободившихся от уплаты дани славянских племен, Хазарский каганат быстро утрачивал силу. Власть кагана-правителя теперь не имела прежнего значения. Размеры каганата сокращались, и вскоре уменьшились до небольшого ханства, которое располагалось между реками Волга, Дон, Терек и Маныч. История некогда могущественного каганата шла к завершению.

В то время, когда Хазарский каганат только зарождался, в его состав вошла часть тюркоязычных болгарских племен. Другая часть, возглавленная энергичным ханом Аспарухом, откочевала на Дунай и вместе с южными славянами основала там новое государство Дунайскую Булгарию. Вскоре еще несколько орд из Хазарии перекочевала на север, основав Волжскую Булгарию².

Ко времени появления государственности у восточных славян (середина IX века) местное население (славяне) и пришлые, сравнительно малочисленные (булгары-тюрки), уже успели ассимилироваться, образовав однородное этнографическое целое. Болгары передали свой этноним названию страны, которую они завоевали, сформировали господствующий класс, но потом постепенно растворились в славянской массе. Этот процесс усилился, когда царь Симеон расширил болгарских владения, за счет тех же славян, на юг территория государства простиралась до стен Константинополя, а к западу до берега Адриатического моря. Принятие христианства в 865 году и учреждение независимой церковной иерархии в 917 году привели к окончательному исчезновению у болгар пришлого элемента. Изменилось и государственное устройство, ханская власть сменилась царской. Время формирования государства на Руси совпало с наиболее славным периодом первого Болгарского царства (660-1018 годы). Благодаря деятельности князя Бориса (852-889 годы), сына его Симеона (893-927 годы), внука Петра (927-969 годы) и правнука Бориса II (969-972 годы) Болгария добилась значительного могущества в IX-X веках, но затем геополитическая ситуация изменилась.

Согласно утверждениям Е. Ф Шмурло уличи и тиверцы, по своему географическому положению, могли в первое время служить соединительным звеном между русскими и болгарами. Из Болгарии пришла в Киевскую землю первая письменность, частью и духовенство. Культурный расцвет Болгарии при Симеоне («золотой век» ее литературы) не остался без влияния на Просвещение Древней Руси: болгары оказались в положении посредников, через них проникала на Русь византийская образованность (Священное Писание, хроника Амартола, Изборник Святослава, Златоструй, Богословие Иоанна Дамаскина, Шестоднев Иоанна Экзарха, сочинение черноризца Храбра «О письменах»)³.

Византийская империя, располагавшаяся на Балканском полуострове, в Малой Азии и Ближнем Востоке непосредственно не граничила с Русью. Но этот южный сосед напрямую или через другие страны оказал огромное влияние на ход исторического развития восточных славян. Считается, что через взаимоотношения с Византией восточные славяне получили возможность приобщиться к наследию античной культуры, что плодотворно сказалось на их дальнейшем развитии.

На южных и юго-восточных окраинах Руси простиралась огромная, практически не заселенная степная зона. Данная территория была идеальной для кочевых народов, поэтому проходили эти степи практически все перекочевавшие в Европу из Азии и Севера Европы племена.

Столкновения Руси с хазарами и болгарами носили эпизодический характер и в большей мере происходили с отдельными юго-восточными княжениями. Печенеги, которые утвердились в южнорусских степях, став постоянными соседями, оказали на огромное влияние на судьбу Древней Руси. По происхождению печенеги принадлежали к тюркским народам, в IX веке проживали они в степях Приаралья.

Печенеги сначала изгнали из Приаралья венгров, а потом последовали за ними в степи Восточной Европы, где впервые они появились в 889 году, а в 896 году они уже откочевали до Нижнего Дуная, захватывая под свои кочевья земли, где только что обосновались венгры.

Таким образом, степная полоса Северного Причерноморья стала владением печенегов, которые с этого времени являются постоянными соседями Руси, Болгарии и Византии.

В середине X века печенеги имели в своем устройстве деление на 8 племен (фем), четыре из них обитали к востоку от Днепра, соседствуя с византийскими владениями в Крыму (Херсон), северокавказскими аланами и жителями Поволжья – хазарами и узами. Остальные же являлись соседями Венгрии, Болгарии на Нижнем Дунае, и Руси. Кочевья печенегов располагались на один день пути от русских земель. Они граничат непосредственно с землями полян, а также волынян, древлян и уличей.

Прежде всего, необходимо отметить, что печенеги в данное время находились на так называемой «таборной» стадии кочевания, которая в обществе номадов соответствует стадии военной демократии. В этот период номады кочуют большими группами – отдельными родами, возглавляемыми родоплеменной знатью. Печенежские набеги наносили немалый урон южным землям Руси, но они никогда не грозили ей потерей национальной независимости или наложением какой-либо формы даннической зависимости⁴.

В 1048 году основная масса печенегов, к тому времени 13 племен, была вынуждена под давлением торков, как на Руси называли узов, переместиться за Дунай, где они попадали в пределы Византийской Империи.

Таким образом, в середине XI века главенствующая роль в южнорусских степях на непродолжительное время переходит от печенегов к торкам. Они в 1048 году заставляют большую часть печенегов покинуть степи Северного Причерноморья и Нижнего Подунавья и уйти за Дунай за границы Византийской империи. Господство торков было непродолжительным. В 1054 году русские князья наносят серьезное поражение торкам.

В 1055 и в 1061 годах в южнорусские степи двумя волнами хлынули половцы. Их появление и продвижение еще более осложняет положение торков в северном Причерноморье. В этот период для отношений между печенегами и торками, с одной стороны, половцами, с другой, было характерным состояние постоянной вражды за территорию кочевья.

Одним из многих звеньев движения тюркских народов, проходившего от Китая до Европы, было появление половцев в южнорусских степях. Результатом появления половцев в степях Северного Причерноморья явилось образование государственной структуры Половецкой земли. Половцы явились ведущей силой в южнорусских степи в течение почти двух столетий, вплоть до монгольского нашествия. Они сыграли огромную роль в истории народов юго-восточной Европы. С ними связаны многие важные события русской истории.

Половецкие союзы с середины XI века и до монгольского нашествия прошли непосредственное развитие от племенных объединений, за которыми последовали временные военно-политические союзы во главе с тем или иным ханом, до достаточно устойчивых территориальных объединений, носящих до государственный характер.

Историю половецких союзов следует рассматривать со времени миграции половцев из Центральной Азии в южнорусские степи, так как движение половцев двумя волнами (первая – племенной союз половцев сары, вторая – куны) определяло и особенности исторической географии, которая сложилась в Половецкой земле Северного Причерноморья.

Первоначально Половецкая земля подразделялась на два больших племенных союза: Белая (Западная) Кумания и Черная (Великая) Кумания.

Нашествие монголов на Восточную Европу положило конец господству половцев в южнорусских степях. Тогда же и прекратились русско-половецкие связи. Во время нашествия Батыя на Восточную Европу половцы подверглись сокрушительному разгрому. Значительная часть их была истреблена, многие ушли в пределы Венгрии и Болгарии. Много половцев оказалось в числе мамлюков в Египте. Мамлюкская знать в значительной степени состояла из половцев. Некоторые султаны Египта эпохи правления мамлюков были половецкого происхождения. Основная же масса половцев влилась в состав населения Золотой Орды⁵.

Раздел 2. Взаимоотношения Руси с южными окраинами в IX-XII веках

Образование государства с центром в Киеве вынуждало правивших там князей искать международного признания и налаживания торговых связей новой страны со своими соседями. Данный процесс проходил в различных формах и с разным успехом.

Взаимоотношения с Хазарией затронули IX-X века, после чего она перестала существовать. Имеются свидетельства о жалобе полян Аскольду и Диру в 862 году на обиды от хазар. Олег, который в 882 году стал великим князем Киевским, в начале своего княжения достаточно быстро и успешно освобождает северян и радимичей от выплат дани хазарам, затем подчиняет себе эти племена. Вскоре в степях появляются печенеги и Хазария утрачивает контроль над степными районами, которые граничили с Русью⁶.

С именем князя Олега связан поход подвластных союзных ему племен на Константинополь в 907 году. Византийцы не ожидали подобного развития событий и вынуждены были заключить невыгодный для них договор, предусматривающий уплату огромного откупа. Русские купцы, прибывшие вместе с Олегом, теперь имели право беспошлинной торговли в Константинополе.

Смерть Олега способствовала ухудшению отношений Киева с Царьградом. В 941 году князь Игорь организовал поход на столицу Византии. Трудно сказать, почему поход имел место, слишком мало источников. Возможно, истек срок действия предыдущего договора с империей, заключенного на 30 лет, или другими обстоятельствами, но поход закончился неудачей. Греки сожгли ладьи киевского князя. Лишь в 944 году, с учетом угрозы нашествия союзного русского и печенежского войска, византийцы пошли на заключение нового торгового договора.

К княгине Ольге одной из первых пришла осознанность в необходимости сближения с Византией как в государственной потребности. Обращая устремления на греков, она надеялась найти здесь выгоды, способствовавшие упрочению Древнерусского государства. В 957 году она, возглавив посольство, прибыла в Византию, где была на приеме у императора Константина Багрянородного. В результат этой поездки наметилось политическое сближение с Византией.

Около 965 года князь Святослав совершил судьбоносный поход по территории Хазарского каганата, разрушил Итиль и Саркел, которые являлись главными городами хазар. Удар был настолько силен, что находящаяся в кризисе Хазария уже не смогла оправиться после него. После этого Святослав победил касогов-черкесов и ясов-алан, упрочил положение Тмутараканских земель, которые являлись опорным пунктом его владычества в Причерноморье и на Северном Кавказе.

В силу обстоятельств внимание Киевского князя привлекли события на Балканах. Византия искала союзников, не справляясь в одиночку с молодым Болгарским царством. Императоры Византии, используя прежние договоры, попросили Святослава помочь им в борьбе с болгарами. В 967 году Святослав разгромил болгарского царя. Под его контроль попала часть Дуная с городом Переяславец. Киевский князь стал открыто говорить о своем желании остаться на Дунае, сделав Переяславец новой столицей. Святослав, согласно летописи, объявил город «серединой моей земли», куда сходились «все блага»⁷.

Планы Святослава испугали Византию. После того, как киевский князь разгромил болгар, он стал не нужным. В 971 году превосходящие силы византийцев выбили князя к расположенной на Дунае крепости Доростол. Ожесточенные сражения не позволили выявить победителя. Попытка русской дружины вырваться из окружения также не удались. Святославу пришлось пойти на переговоры по заключению мира с требованием не нападать на Византию и Болгарию. В свою очередь византийцы обязаны были пропустить киевские дружины на родину. Святослав с небольшой дружиной пошел к Киеву через Днепровские пороги, где был убит.

Печенеги с середины Х века играют видную роль во взаимоотношения Руси со своими южными соседями.

Впервые на южных рубежах Руси печенеги появились в 915 году, князь Игорь тогда откупился от них. Русь заключила с печенегами мирный договор, что способствовало изменению направления набега, печенеги ушли на Дунай, где напали на Болгарское царство.

В 920 году история в точности повторилась, а уже в 943 году печенеги являются союзниками Игоря в организованном им походе на Византию, когда объединенное войско достигло низовий Дуная.

В конце 60-х годов X века произошли изменения в отношениях с печенегами. В 969 году, во время отсутствия в Киеве князя Святослава, который находился со своей ратью в походе на Дунайскую Болгарию, печенеги впервые совершили многочисленный поход на Русь и осадили Киев.

Святослав прогнал печенегов в степь и восстановил мир. Союзнические отношения были восстановлены. В новый поход на Византию в 970 году печенеги пошли вместе с русскими, но в итоге этот союз стал роковым для Киевского князя. Противоборство с Византией было Святославом проиграно, а дальнейшие события всем известны – печенеги поспособствовали смерти князя⁸.

В недолгое правление Ярополка (972-980 годы), сына Святослава, столкновений с печенегами не было, а в период правления Владимира (980-1015 годы) приходится увеличение русско-печенежских конфликтов. Причины этого можно увидеть во многом. Например, теперь печенегам было значительно сложнее совершать набеги на Нижнее Подунавье, где благодаря усилиям Иоанна Цимисхия, а затем Василия II Болгаробойца границы Византийской империи были надежно защищены. Также за Карпатами в районе Среднго Подунавья окончательно сформировалось могущественное Венгерское королевство, и поэтому дальние набеги на Балканы и в Венгрию стали для печенегов весьма затруднительными. Русь же, которая переживала в эту эпоху расцвет своего военного могущества, была непосредственным соседом печенежских кочевий. Также Русь не имела естественных защитных рубежей от печенежских набегов.

В междоусобной войне, начавшейся на Руси после смерти Владимира, печенеги приняли участие, примкнув на сторону Святополка Окаянного. При Ярославе Мудром они в 1036 году в последний раз подступали к Киеву, но потерпели значительное поражение. Год спустя на месте этой великой победы по повелению Ярослава был заложен храм Святой Софии⁹.

Половцы являются западной ветвью кипчаков, с середины XI века заняли огромные пространства евразийских степей. С этого времени степное пространство от Нижнего Дуная до Иртыша носило название Дешт-и-Кипчак – Кипчакская степь.

Согласно точке зрения И. О. Князького взаимоотношения половцев с Русью обуславливались процессами, которые протекали внутри половецкого общества. В истории русско-половецких отношений можно выделить четыре периода, исходя из периодизации внутренней истории половцев после захвата ими восточноевропейской степи. Такая периодизация проведена советским археологом С. А. Плетневой. Первый период середина XI-начало XII века.; второй период 20-е – 60-е года XII века; третий – вторая половина XII века; четвертый – конец XII – первые десятилетия XIII века (до монгольского нашествия).

Первый период характеризовался активной наступательной политикой половцев. В это время половцы совершали многочисленные грабительские походы на русские земли, как правило, удачные. Победоносные походы Владимира Мономаха против половцев знаменовали собой конец этого периода, Русь не только успешно отражает половецкие набеги, но и сама переходит в наступление. Победы Владимира Мономаха вызвали приток половецкого населения на Северный Кавказ и даже в Закавказье. Около 40 тысяч северокавказских половцев во главе с ханом Отроком были союзниками грузинского царя Давида. Из пяти тысяч половцев была сформирована личная гвардия царя.

Второй период ознаменовался окончанием процесса освоения половцами южнорусских степей. Если в первый период половцам была присуща таборная система кочевания, характерная отсутствием у кочевников постоянных вежей, то в первой половине XII в. половцы уже занимают определенные территории, на которых находятся их постоянные вежи. В этот период половцы принимают активное участие в междоусобных войнах русских князей.

Третий период русско-половецких отношений характерен быстро растущим сближением русских и половцев. Половцы играют постоянную активную роль в политике русских княжеств, русские и половцы предпринимают совместные грабительские набеги, союзнические походы. Устанавливаются родственные связи между русскими князьями и вождями половцев, путем заключения многочисленных браков. Враждебные столкновения, подобные походу Игоря Святославовича в 1185 г., носят эпизодический характер.

С конца XII в. начинается последний, четвертый период русско-половецких взаимоотношений. Его отличительной особенностью является почти полное отсутствие военных действий между русскими и половцами. В этот период половцы продолжают участвовать в княжеских междоусобицах на Руси, принимая сторону того или иного князя. Еще более частыми становятся брачные союзы между русскими и половецкими знатными родами. Последнее заметное столкновение – разгром половцев в Нижнем Подунавье Романом Галицким в 1202 г. по просьбе Византии¹⁰.

Заключение

На южных окраинах Руси в период с IX по XII века происходило периодическое движение кочевых народов. До рассматриваемого периода это были хазары. Затем из состава Хазарии откочевали булгары, которые образовали два государства, одно на Волге, второе на Дунае. Вслед за ними в южнорусские степи пришли печенеги, которые заняли практически всю территорию Северного Причерноморья. Их вытеснили половцы, более мощная группа кочевников, у которых в итоге сложились до государственные структуры. Также на юге за территорией степи находилась Византия, наследница Великой Римской империи.

Агрессивные намерения кочевников русские князья усмиряли различными способами: прямой откуп, заключение союза, вооруженный отпор. Выбор мер зависел от намерений обеих сторон, и имевшейся на тот момент геополитической ситуации. Киевские князья и их родственники часто вступали в брак с родовитыми представителями кочевых племен, что способствовало заключению союзов и мирному решению многих проблем.

Южные соседи сыграли огромную роль в становлении молодого государства у восточных славян. Особое место здесь принадлежит Византии, через которую, по мнению большинства исследователей, Русь приобщалась к античной культуре. Именно из Константинополя Владимир перенял православное христианство, которое сыграло значительную роль в консолидации власти и народных масс.

Таким образом, взаимодействие Руси с южными соседями на данном этапе являлось определяющим в развитии Древнерусского государства.

Список использованных источников и литературы

Научная литература.

1. Греков Б. Д. Киевская Русь. – М.: Государственное издательство политической литературы, 1953. – 569 с.
2. История России с древнейших времен до 1861 года: Учебник для вузов / Под ред. Н. И. Павленко. – М.: Высшая школа, 2004. – 536 с.
3. Князький И. О. Русь и степь. – М.: Наука, 1996. – 129 с.
4. Коновалова И. Г., Перхавко В. Б. Древняя Русь и Нижнее Подунавье. – М.: Памятники исторической мысли, 2000. – 272 с.
5. Скрынников Р. Г. История Российская IX-XVII вв. – М.: Издательство Весь Мир, 1997. – 496 с.
6. Шмурло Е. Ф. Курс русской истории. Возникновение и образование русского государства (862-1462). – СПб.: «АЛЕТЕЙЯ», 1998. – Т.1. – 542 с.